圖：西柏坡時(shí)期的周恩來(lái)

1948年4月30日，中共中央在《紀(jì)念“五一”節(jié)口號(hào)》中正式提出了“打倒蔣介石，建立新中國(guó)”的口號(hào)。周恩來(lái)便同毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人一起，開(kāi)始籌劃建立新中國(guó)，他在經(jīng)濟(jì)、文化、外交、政協(xié)會(huì)議等方面，對(duì)新中國(guó)的藍(lán)圖進(jìn)行了構(gòu)思和描繪。

他較早思考的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。他在1948年6月21日寫出的《新民主主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》提綱中，對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一系列原則問(wèn)題作了設(shè)想與思考。他在提綱中的基本設(shè)想是：“新民主主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是反對(duì)舊民主主義或舊資本主義的經(jīng)濟(jì)方針的”，同時(shí)“也是反對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義或極端平均主義的經(jīng)濟(jì)方針的。”提出了區(qū)別新民主主義經(jīng)濟(jì)與舊民主主義經(jīng)濟(jì)的五項(xiàng)原則：“1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)；2、為多數(shù)人還是為少數(shù)人；3、以勞動(dòng)大眾為主附加自由資產(chǎn)階級(jí)，還是以資產(chǎn)階級(jí)為主附加勞動(dòng)大眾；4、基本上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，還是完全自由主義經(jīng)濟(jì)；5、如果個(gè)人或少數(shù)人利益與大多數(shù)人不沖突時(shí)，則大多數(shù)加少數(shù)；如果少數(shù)人或個(gè)人利益與大多數(shù)發(fā)生根本沖突時(shí)，則拋棄少數(shù)而顧大多數(shù)。”關(guān)于同農(nóng)業(yè)社會(huì)主義或極端平均主義的區(qū)別，他提出了工業(yè)的科學(xué)管理還是行政性強(qiáng)制？工資制度還是供給制度？生產(chǎn)觀點(diǎn)還是救濟(jì)觀點(diǎn)？技術(shù)進(jìn)步還是安于落后等問(wèn)題。他還談到了工業(yè)與商業(yè)的區(qū)別，金融斗爭(zhēng)，稅收政策，公營(yíng)、私營(yíng)與合作社三種經(jīng)濟(jì)，國(guó)家權(quán)力如何運(yùn)用，新民主主義的合理組織與舊資本主義合理化，工廠委員會(huì)與廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，工會(huì)和黨委的作用等。在9月召開(kāi)的政治局會(huì)議上，周恩來(lái)談到資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)要區(qū)別三個(gè)問(wèn)題：一是官僚資本與自由資本的區(qū)別，前者是打倒，后者是合作；二是資產(chǎn)階級(jí)和獨(dú)立小生產(chǎn)者的區(qū)別，不要混在一起反；三是工業(yè)與商業(yè)的區(qū)別，要分別壟斷性、投機(jī)性和人民生計(jì)所需要的。他指出，這些雖是資本主義性質(zhì)的，但它是受到人民政權(quán)多種方式節(jié)制的資本主義。他所思考的這些問(wèn)題是成系統(tǒng)的，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有重大的理論意義，而且許多思想對(duì)今天有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義，充分表現(xiàn)出其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的戰(zhàn)略思想。 

圖：西柏坡中共中央舊址

在文化藝術(shù)方面，周恩來(lái)為新中國(guó)文藝建設(shè)廣攬人才。在他親自安排下，一大批文化藝術(shù)界人士來(lái)到解放區(qū)，為繁榮新中國(guó)的文化和藝術(shù)事業(yè)準(zhǔn)備了重要條件。

隨著大城市的相繼解放，涉外事務(wù)日益增多。周恩來(lái)為黨中央起草了許多外交工作的文電，對(duì)有關(guān)問(wèn)題規(guī)定了暫行的方針和政策，預(yù)示著即將成立的新中國(guó)將徹底結(jié)束百年屈辱的外交歷史。

圖：七屆二中全會(huì)舊址

周恩來(lái)還以很大的精力籌備新政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)。除親自擬定商討召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議的愛(ài)國(guó)民主人士名單外，還擬定了《關(guān)于召開(kāi)新的政治協(xié)商會(huì)議諸問(wèn)題（草案）》，主持起草了共同綱領(lǐng)草案，審改了新政協(xié)會(huì)議的其它文件，為新政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)和新中國(guó)的建立做出了極大的貢獻(xiàn)。

  銘記歷史，不忘初心、砥礪前行。學(xué)習(xí)紅色歷史，不僅是為了了解昨天，更重要的是把握今天和開(kāi)創(chuàng)明天。一處處斑駁的舊址，一件件當(dāng)年留下的用具、一張張泛黃的照片，一頁(yè)頁(yè)手寫的文字材料，記錄著當(dāng)年的歷史，也見(jiàn)證了時(shí)代的變幻。不僅真實(shí)和鮮活地展示出紅色年代悲壯而輝煌的歷史，更啟發(fā)著新時(shí)代青年干部對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理解與思考。西柏坡紅色教育基地在培訓(xùn)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行深度現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)最鮮明的特點(diǎn)是在特定的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行，比課堂教學(xué)更形象生動(dòng)，更具體驗(yàn)性，能給學(xué)員帶來(lái)更加直觀的感受到西柏坡、冉莊地道戰(zhàn)、白洋淀等紅色圣地及革命老區(qū)開(kāi)展，以及到實(shí)地考察千年大計(jì)雄安新區(qū)等。

（來(lái)源：河北黨史）