出身農(nóng)民家庭又親事農(nóng)活的青少年毛澤東，自小對(duì)勞苦大眾有著深厚而樸實(shí)的情感；接近而立之年的毛澤東，已成為一個(gè)具有共產(chǎn)主義信仰的馬克思主義者，其人民群眾觀便由自發(fā)樸素向馬克思主義的方向轉(zhuǎn)變。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，構(gòu)成了毛澤東人民群眾觀的基礎(chǔ)──“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正英雄”。他后來(lái)提到的“拜人民群眾為師”“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”，無(wú)不閃耀著馬克思主義人民群眾觀的光芒。

為人民群眾謀利益

讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，是毛澤東人民群眾觀樸實(shí)而生動(dòng)的體現(xiàn)。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)“要得到群眾的擁護(hù)，就要真心誠(chéng)意地為群眾謀利益，解決群眾的生活和生產(chǎn)問(wèn)題”。他一生心系群眾，關(guān)心人民疾苦。

早在1922年，毛澤東便提出了農(nóng)民的根本“生存權(quán)”問(wèn)題。什么是中國(guó)農(nóng)民的生存權(quán)？毛澤東經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考，認(rèn)為饑餓甚至有些人餓死是對(duì)農(nóng)民生存權(quán)的最大威脅，當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)民的基本生存權(quán)就是解決溫飽問(wèn)題，而致使農(nóng)民貧窮與饑餓的根源在于封建土地所有制。基于這樣的認(rèn)識(shí)，毛澤東從創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)第一個(gè)武裝割據(jù)的井岡山革命根據(jù)地開始，便將土地問(wèn)題作為解決農(nóng)民生存權(quán)的關(guān)鍵，通過(guò)打土豪分田地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，不僅極大地激發(fā)了蘇區(qū)廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情，而且使廣大農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)武裝。

1928年，由毛澤東親自主持制訂了《井岡山土地法》，首次以法令形式解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題，按照男女老少平均分配、有勞動(dòng)能力者多分的原則進(jìn)行土地分配，以實(shí)踐耕者有其田的社會(huì)理想。并在中央蘇區(qū)的寧岡、永新、蓮花、遂川開啟了革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的偉大嘗試，成立邊區(qū)政府，實(shí)行能充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的工農(nóng)兵代表大會(huì)，蘇區(qū)群眾在政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)益上得到了保障，激發(fā)了他們跟共產(chǎn)黨走的政治熱情。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東著重強(qiáng)調(diào)人民民主和保障人民權(quán)利，他主張全國(guó)人民都要有人身自由的權(quán)利、參與政治的權(quán)利和保護(hù)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。據(jù)此，中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地政府制定了一系列保障人權(quán)的綱領(lǐng)、條例、法規(guī)，這體現(xiàn)毛澤東“人民群眾觀”日臻成熟，極大地增強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，壯大了人民群眾的力量，孤立了抗日陣營(yíng)中的反動(dòng)勢(shì)力，為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利厚植了群眾基礎(chǔ)。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人為老百姓做的最實(shí)實(shí)在在的一件事就是把土地分給農(nóng)民，使千百萬(wàn)農(nóng)民擺脫了封建土地所有制的枷鎖，而且本村有在國(guó)民黨軍隊(duì)服役、現(xiàn)役的官兵家人，一視同仁，一樣分地。這就不僅使億萬(wàn)農(nóng)民甘愿跟共產(chǎn)黨走，也極大地動(dòng)搖了國(guó)民黨軍隊(duì)中來(lái)自社會(huì)底層的官兵，加速了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。

新中國(guó)建立之初，毛主席及其所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人所接手的中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有石油，沒(méi)有重工業(yè)，連火柴鐵釘都沒(méi)辦法生產(chǎn)的國(guó)家；一個(gè)剛剛遭受了百年戰(zhàn)亂、滿目瘡痍的世界最貧窮的大國(guó)；90％以上是文盲半文盲，人均壽命不過(guò)35歲；全國(guó)僅有的一點(diǎn)財(cái)富又被蔣介石集團(tuán)洗劫一空，劫持去了臺(tái)灣。面對(duì)困境，毛主席及其所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體人民建立了保證和維護(hù)人民當(dāng)家作主政治權(quán)利的基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，農(nóng)民參與生產(chǎn)隊(duì)事務(wù)管理、工人參加工廠管理，在政治上真正成為國(guó)家的主人，以工農(nóng)為主體的人民群眾在中國(guó)歷史上第一次把命運(yùn)牢牢地掌握在自己手里，“毛主席愛人民，他是我們的帶路人”“人民熱愛毛主席和共產(chǎn)黨”，是這一時(shí)期良好黨群關(guān)系的真實(shí)寫照，人民群眾以極大的熱情投身于社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，很快便解決了溫飽問(wèn)題，到1975年，中國(guó)人90％以上接受了初等以上教育、人均壽命達(dá)到65歲，這些，都是毛澤東人民群眾觀在具體實(shí)踐中的運(yùn)用，并且都取得了巨大成功。

尊重人民主體地位

尊重人民的主體地位，把人民群眾視為歷史的主人，是毛澤東人民情懷的根基。早在建黨之初，毛澤東深入安源開展工人運(yùn)動(dòng)，在夜校上課時(shí)，毛澤東生動(dòng)地說(shuō)：“ ‘工’字上邊一橫代表天，下邊一橫代表地，中間一豎代表我們工人，我們工人可以頂天立地！”煤礦工人立即掌聲四起。后來(lái)，他又去長(zhǎng)沙給人力車夫講課時(shí)說(shuō)：“工人就是做工的人，咱們把‘工’字放在‘人’字上面，大家看看是個(gè)什么字？”車夫們異口同聲地說(shuō)：“天！”毛澤東深情地說(shuō)，“我們工人就是‘天’！我們工人聯(lián)合起來(lái)就可以頂天立地！”由此可以看出，毛澤東非常看重中國(guó)工人階級(jí)的力量，尊重人民的主體地位。

尊重人民的主體地位，中國(guó)共產(chǎn)黨人就會(huì)有取之不竭的力量之源，正如毛澤東所說(shuō)的，“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)人敵？”“兵民是勝利之本”，千百萬(wàn)跟黨走、擁護(hù)革命的群眾是“真正的銅墻鐵壁”，“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大之雄厚的根源，存在于民眾之中”。

正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持了人民主體地位的馬克思主義群眾觀，因而我們黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，才能戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“無(wú)數(shù)的工農(nóng)子弟跟黨走、踴躍參加紅軍”，到抗戰(zhàn)時(shí)期“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍開辟了廣泛的抗日根據(jù)地及其敵后武裝，將敵置于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中”，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“每當(dāng)人民解放軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行大決戰(zhàn)前，人民群眾以極大的熱情進(jìn)行義務(wù)援軍，我們不需要后勤部，千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾就是我們的后勤部；我們沒(méi)有野戰(zhàn)醫(yī)院，野戰(zhàn)醫(yī)院就是大娘的炕頭”，無(wú)不是毛澤東以人民為主體地位人民觀的偉大勝利。

新中國(guó)的成立，人民當(dāng)家作主政治制度的建立，中國(guó)人民主體地位得到了前所未有的彰顯，中華民族由此形成了巨大的凝聚力，在黨和集體組織的號(hào)召下，中國(guó)農(nóng)民修建了8.6萬(wàn)座水庫(kù)、構(gòu)筑了17萬(wàn)公里的河堤，科研人員研制成功人工合成牛胰島素和復(fù)方蒿甲醚，“兩彈一星”橫空出世，用短短20多年時(shí)間建成了較完備的工業(yè)體系，充分展示了中國(guó)人民改天換地的英雄氣概，這是毛澤東人民群眾觀在社會(huì)主義改造與建設(shè)時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn)和偉大勝利。

全心全意為人民服務(wù)

“為人民服務(wù)”是毛澤東人民群眾觀的至高境界，是毛澤東思想最富于生命力之所在。在毛澤東一生的著述中，論及“為人民服務(wù)”的地方頗多。1944年9月8日，毛澤東在延安中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德追悼會(huì)上作了《為人民服務(wù)》的著名演講，《為人民服務(wù)》成為那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人進(jìn)行黨性錘煉必讀的“老三篇”之一。中國(guó)共產(chǎn)黨“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”“我們的一切工作干部，無(wú)論職務(wù)高低，都是人民的勤務(wù)員”。在黨的七大上，在毛澤東的提議下，將“為人民服務(wù)”作為黨的唯一宗旨寫入黨章，從此“為人民服務(wù)”成為共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值取向。毛澤東“為人民服務(wù)”思想教育了一代又一代人，在它的感召下，涌現(xiàn)出了許多像時(shí)傳祥、王進(jìn)喜、雷鋒那樣無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的勞動(dòng)模范和先進(jìn)人物，好人好事蔚然成風(fēng)，其純正的社會(huì)主義道德風(fēng)尚仍然為當(dāng)今一些老黨員、老干部、老工農(nóng)所津津樂(lè)道。

正因?yàn)槊珴蓶|有著深厚的人民情懷，因而他喜歡融入人民當(dāng)中，喜歡與群眾在一起。有時(shí)他出行，安全保衛(wèi)部門因?yàn)榕掳l(fā)生意外，便將群眾擋在一定的距離外，對(duì)此，毛澤東常生氣和發(fā)脾氣，他說(shuō)，如果不能與群眾打成一片，我還是共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖嗎？在毛澤東的一生中，他最不能容忍的就是有的官員魚肉百姓、搞腐敗，為此，毛澤東發(fā)出警告：“誰(shuí)搞腐敗，我就割誰(shuí)的腦袋！”這是他的政治承諾，他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，充分表明了他鮮明的人民立場(chǎng)──堅(jiān)決地站在人民群眾一邊。

今天，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)，如果沒(méi)有廣大人民群眾的參與和支持，是不可能完成的。因此，在新的時(shí)代，我們廣大的黨員干部，很有必要學(xué)習(xí)毛澤東深厚的人民情懷，重溫他“為人民服務(wù)”的教導(dǎo)，踐行人民至上的理念，堅(jiān)決與人民群眾站在一起、想在一起、干在一起。

西柏坡紅色教育基地依托燕趙大地上豐富的歷史資源、文化資源，以實(shí)地、實(shí)景、實(shí)例、實(shí)事為載體，搭建黨性教育大課堂，使領(lǐng)導(dǎo)干部在與歷史故事、名人精神的對(duì)話中，不斷深入靈魂的反思與感悟，實(shí)現(xiàn)心靈的震撼和精神的蛻變。

（來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨員網(wǎng)）