西柏坡，作為中國(guó)革命的圣地之一，不僅承載著“新中國(guó)從這里走來”的歷史榮光，更孕育了以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神。在新的歷史條件下，依托 西柏坡紅色教育基地 開展的黨性教育，已超越單純的歷史回顧，升華為一套系統(tǒng)性的理論體系和實(shí)踐課程，對(duì)于鍛造高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍、應(yīng)對(duì)“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，具有不可替代的核心價(jià)值。深入探討西柏坡黨性教育的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑，是新時(shí)代黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的一項(xiàng)重要課題。

　　一、 西柏坡黨性教育的理論內(nèi)涵：歷史邏輯與思想精髓的統(tǒng)一

　　西柏坡黨性教育的理論根基，深植于黨在偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期所形成的寶貴思想財(cái)富。其核心內(nèi)涵可以從三個(gè)維度進(jìn)行理論解析：

　　“兩個(gè)務(wù)必”的警示觀：黨性修養(yǎng)的永恒底線。 在七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志提出的“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，是對(duì)“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期律的深刻洞察。這“兩個(gè)務(wù)必”從哲學(xué)層面揭示了政黨執(zhí)政后可能面臨的主要風(fēng)險(xiǎn)——驕傲自滿與享樂腐化。因此，西柏坡黨性教育首先是一種底線教育，它告誡全體黨員干部，無論取得多大成就，都必須將謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗作為黨性原則來堅(jiān)守，這是抵御風(fēng)險(xiǎn)、永葆本色的思想防線。

　　“敢于斗爭(zhēng)”的使命觀：黨性力量的實(shí)踐彰顯。 西柏坡時(shí)期，黨中央以非凡的魄力與智慧，指揮了戰(zhàn)略決戰(zhàn)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為了使命敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的徹底革命精神。這種精神不是狹隘的對(duì)抗，而是為實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)和維護(hù)人民根本利益所必須具備的政治勇氣與戰(zhàn)略定力。西柏坡黨性教育因此也是一種使命教育，它錘煉黨員干部在復(fù)雜局面和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前，是否具有迎難而上、敢于負(fù)責(zé)、善于破局的斗爭(zhēng)精神和實(shí)踐能力。

　　“依靠群眾”的宗旨觀：黨性立場(chǎng)的根本歸宿。 淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的，這形象地說明了黨的力量之源在于人民。西柏坡時(shí)期的一系列重大決策，都貫穿著一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾路線。西柏坡黨性教育本質(zhì)上是一種宗旨教育，它反復(fù)叩問黨員干部“我是誰、為了誰、依靠誰”的根本問題，強(qiáng)化其立黨為公、執(zhí)政為民的根本立場(chǎng)，確保黨性與人民性的高度統(tǒng)一。

　　二、 西柏坡黨性教育的時(shí)代價(jià)值：歷史鏡鑒與現(xiàn)實(shí)要求的呼應(yīng)

　　將西柏坡紅色教育基地作為黨性教育的大課堂，其價(jià)值不僅在于追溯歷史，更在于為解答新時(shí)代黨建課題提供鑰匙。

　　應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)的思想武器。 我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，面臨的最大挑戰(zhàn)來自內(nèi)部。一些黨員干部中出現(xiàn)的官僚主義、享樂主義、脫離群眾等現(xiàn)象，與“兩個(gè)務(wù)必”的要求背道而馳。西柏坡黨性教育通過重溫“進(jìn)京趕考”的初心，為黨員干部提供了常懷憂患、永不懈怠的精神“清醒劑”，是抵御糖衣炮彈、防止人亡政息的有效預(yù)防。

　　推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力。 中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上必然充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。西柏坡黨性教育所蘊(yùn)含的敢于斗爭(zhēng)、善于勝利的精神特質(zhì)，能夠激勵(lì)廣大黨員干部在新征程上，面對(duì)改革深水區(qū)、發(fā)展瓶頸期和外部打壓時(shí)，保持戰(zhàn)略自信，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

　　踐行初心使命的實(shí)踐標(biāo)尺。 時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。西柏坡黨性教育將黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的根本利益緊密相連，為衡量黨員干部是否真正踐行初心使命提供了歷史參照和實(shí)踐標(biāo)尺。它要求黨員干部始終把人民放在心中最高位置，以群眾的滿意度作為檢驗(yàn)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　三、 深化西柏坡黨性教育的實(shí)踐路徑：從理論認(rèn)知到行為自覺

　　要讓西柏坡黨性教育真正內(nèi)化于心、外化于行，必須探索科學(xué)有效的實(shí)踐路徑，推動(dòng)黨性修養(yǎng)從理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為自覺。

　　強(qiáng)化沉浸式體驗(yàn)與理性升華相結(jié)合。 在西柏坡紅色教育基地的培訓(xùn)中，不僅要組織參觀舊址、觀看文物等感性體驗(yàn)，更要設(shè)計(jì)深度的理論研討和互動(dòng)教學(xué)。引導(dǎo)黨員干部從歷史事件中提煉哲學(xué)思考，從革命先輩的言行中感悟黨性原則，實(shí)現(xiàn)從情感震撼到理性認(rèn)同的飛躍。

　　推動(dòng)歷史與現(xiàn)實(shí)相對(duì)照。 教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)著力打通歷史與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)。例如，將“兩個(gè)務(wù)必”與當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的要求相對(duì)照，將“依靠群眾”與新時(shí)代群眾工作方法創(chuàng)新相聯(lián)系。通過案例分析和結(jié)構(gòu)化研討，讓黨員干部在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中，找到自身黨性修養(yǎng)的差距和努力方向。

　　建立常態(tài)化與長(zhǎng)效化機(jī)制。 黨性修養(yǎng)非一日之功。不能將西柏坡黨性教育視為一次性的培訓(xùn)活動(dòng)，而應(yīng)將其核心內(nèi)容融入黨員干部的日常學(xué)習(xí)、組織生活和考核評(píng)價(jià)體系之中。鼓勵(lì)黨員干部將西柏坡精神作為一面鏡子，經(jīng)常對(duì)照、反躬自省，形成持續(xù)進(jìn)行自我革命的自覺。

　　西柏坡紅色教育基地所承載的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的活水源頭。系統(tǒng)化、理論化的西柏坡黨性教育，是新時(shí)代加強(qiáng)黨員干部思想建黨的戰(zhàn)略舉措。它通過深刻闡釋“兩個(gè)務(wù)必”的警示觀、“敢于斗爭(zhēng)”的使命觀和“依靠群眾”的宗旨觀，為黨員干部提供了強(qiáng)大的精神支撐和行為指南。唯有深挖其理論內(nèi)涵、把握其時(shí)代價(jià)值、創(chuàng)新其實(shí)踐路徑，方能使西柏坡精神在新時(shí)代煥發(fā)更加璀璨的光芒，激勵(lì)廣大黨員干部在永不停歇的“趕考”路上，交出優(yōu)異的答卷。

　　（作者：陳老師）